TEXTOS SOBRE EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CONTEXTOS POSMODERNOS

Estos dos fragmentos de los libros :"Lágrimas en la lluvia" y " Pedagogía Crítica y Educación Artística" de Carlos Escaño nos hablan del currículo posmoderno en la Ed. Artística, la posmodernidad supone un acierto democrático en cualquier ambito del sabery es una condición de las sociedades actuales.
Dice que la posmodernidad actual podría ejemplificarse en la expansión de los massmedia, el desarrollom tecnológico , las consecuencias de la poscolonización...
propone una ruptura de los metarelatospara la cosecución de saber a través de pequeños relatos.
Nos habla de como depende de unos pocos el saber general de muchos, ¿quien decide que se debe estudiar?
habla del efecto rizoma, la autocrítica...
En la educación se encuentran: nuevos retros culturales como la revolución cognitiva y su influencia en las ciencias de la educación.
La intrusión de las nuevas tecnologías y los nuevos avances en la investigación pedagògica.
El eclecticismo posmoderno supone una interdisciplinariedad y multiculturalidad necesarias para adaptarse al rápido presente. La educación visual ayuda a comprender el entramado en el que estamos.
En la educación artística eberíamos estar implicados todos, tanto profesores como alumnos.
los planteamientos de la educación artística posmoderma, como consecuenciala teoria y critica desencadenan una transformación de los contenidos de forma dramàtica.
No existe una verdad universal, por ello se propone un enfoque de evaluación adaptado a la posmodernidad donde importa mas entender, interpretar y valorar.
Entender cultura como el conjunto de valores , creencias y significaciones de simbolos que vamos creando y destruyendo continuamente para buscar el sentido en el universo en el que vivimos.

La mal llamada postmodernidad

Este texto de Carlos Thiebaut nos habla de la posmodernidad, de la epoca cuando comenzó, despues del modernismo de los años 50, entro una crisis general en todos los campos pero sobre todo ideológicos con un cambio de pensamiento. desvanecimiento del sujeto. En parte se debió a la sociedad industrial. se caracterizó por la invasión de las nuevas tecnologías, el régimen polìtico econòmico concreto, paradoja de las vanguardias...
Habla de autores y artístas de esa época, de la pluralización de los lenguajes.
Puesta en duda de los metarelatos, rechazo al concepto de historia.

Comentario del texto: El arte como sistema cultural.

Este texto nos empieza hablando de lo dificil que resulta hacer comentarios sobre el arte, ya que tambien lo es sobre el concepto de arte.
COmenta el punto de vista de otros autores sobre el arte, a veces les buscamos los 7 pies al gato cuando todo es mas simple.
Aparentemente el arte es inutil pero todo el mundo se ha parado alguna vez a reflexionar sobre él.
Según Matisse un pintor, dependiendo del grado de profundidad de su pensamiento, los medios pictoricos seran mas completos.
El arte no significa lo mismo en todas las culturas, el texto dice que se hace una diferencia entre oriente y occidente, tambien existe otra que es arte no occidental o arte primitivo en el cual algunos pueblos hacen arte sin que se reflexione sobre sus características formales, se hace por hacerlo, sería mas parecido a la artesanía, tiene pocas esperanzas de ser comprendido.
tambien en cada religión según sus creencias ha habido un tipo de arte, en algunos casos mediante representación de imagenes de modelos, en otros al ser iconoclastas decoraciones vegetales...

el arte también ha ido cambiando según la época, en cada momento ha habido una moda, estilo, forma de expresarse según las ideas de la época diferentes, se han producido diferentes movimientos, los artista de cada movimiento han tratado de somprender a sus clientes, y población en general innovando según su época.
Nos pone el ejemplo de Boticelli en su obra pictòrica, de Bellini...
No solo habla de el arte de imagenes tambien de la poesía, y como una poesia fue censurada según en la cultura donde fue publicada, lo que en una cultura pueden tachar de humillante, osceno y censurable para otra no, depende de la mentalidad, fuerza del poder religioso...
nos habla de la semiótica que se ocupa de la significación de los signos.